Sabtu (3/4/2010), hujan rintik-rintik dan mendung gelap gulita. Saat itu menunjukkan pukul 13.45 WIB di desa Tamiajeng, Kecamatan Trawas. A lot of people, ibu-ibu yang menenteng payung, mbak-mbak dan mas-mas dengan dandanan necis, serta adik-adik kecil yang memancarkan kebahagian di wajahnya. Soo… antusias!! Orang-orang itu berdatangan dari daerah “miajeng kulon”, “miajeng lor” (daerah2 di desa Tamiajeng yang jarang dilewati karnaval:P), bahkan dari Desa Selotapak (paling jarang dilewati karnaval, ever>.<) yang hendak menyaksikan KIRAP PERINGATAN 100 HARI WAFATNYA GUS DUR, yang tentu saja melewati daerah “miajeng wetan” (that is my place!!rutenya karnaval ever>.< hohohohohoho). Orang-orang tersebut mulai berkerumun di pertigaan Musalla Baitus Salam, dan di perempatan Pasar Siman. Dengan membawa kamera digital, saya juga turut bergabung dengan kerumunan ibu-ibu di dekat perempatan. Ibu-ibu berkumpul, it means… nggosip time^^. Dan topic terhangat sore itu adalah perihal kematian seorang remaja SMA pada malam sebelumnya. So sad, he was so young, baru kelas 1 SMA. Without no offense, but, ceritanya cukup menarik juga. But, so sorry, liputan ini tidak ditujukan untuk menceritakan berita kematian. Hehehhehehhehe:P

Okey, sudah hampir lewat satu jam, dan kirab belum juga lewat. Hujan mulai mengundang. Tapi orang-orang masih terus berdatangan. Antusiasme yang hebat dari warga Tamiajeng dan sekitarnya^^. Bantengan!! Atraksi kebanggaan warga Trawas adalah pemacu antusiasme ini I guess. Tidak tanggung-tanggung ada 3 pencak silat yang akan beraksi di kirab kali ini. Selain itu 5 drum band junior dari SD dan MI di Kecamatan Trawas dan tak ketinggalan Drum Band Sunan Ampel juga turut memeriahkan kirab. It so interesting!! Akhirnya adhan asar dikumandangkan, dan kirab belum juga menampakkan tanda-tanda kedatangannya. 15 menit kemudian terdengar bunyi terompet dan drum dipadu dengan irama key board mulai terdengar. Orang-orang segera berhamburan memadati jalanan di perempatan Pasar Siman. Macet, off course!! But who cares?!! It show time!! So..bagi teman-teman yang belum sempat menyaksikan kirab pada hari itu, here there are, several pict that I got for u;)

  

Di buka dengan MI Setia Bakti, starter drum band junior di Kecamatan Trawas^^

  

MI Al-Huda Kesiman di barisan berikutnya..

  

Just for information, mayoret yang pake baju ungu di atas, imut-imut dan manis sekali>.< tapi kenapa bajunya harus senorak itu?!!! WHY>.<

  

SD-ku….hooooo^^

  

Ketapan Rame menutup iringin-iringan Drum Band juniorJ

  

Drum band Sunan Ampel…dari jaman saya masih lucu-lucunya sampai jaman globalisasi masih eksis!! Salut^^

Iring-iringan drum band ini sangat menghibur masyarakat yang sudah lama menunggu di bawah rintik hujan (untung pas kirabnya datang sudah reda^^). See, ada sebuah bayi lucu yang dengan antusiasnya menari-nari. Hohohohohohoho

Okey, puncak pertunjukkan yang ditunggu-tunggu berada di belakang rombongan Drum Band Sunan Ampel. Secara otomatis para penonton yang memadati badan jalan minggir ke rumah dan toko-toko di sekitar perempatan. Ya… tidak ada yang ingin jadi sasaran amuk “bantengan”!! Dan inilah banteng-banteng kekar yang katanya… merupakan Barongsai versi Jawa. Hohohohohoho

  

Bagi pembaca yang belum pernah melihat aksi bantengan, silakan disimak pada gambar di atas.  Pertama-tama, bantengan datang dengan dimainkan 2 orang yang bertugas sebagai kepala dan ekor banteng, sama seperti pada barongsai. Para pengiringnya, membawa cemeti (pecut) bertugas “mengadu” dan mengendalikan banteng-banteng tersebut. Dengan irama mistik, suara lecutan cemeti, unsure gaib, (dan mungkin karena kepanasan di dalam kostum bantengan;P) kedua pemain yang berada di dalam bantengan tersebut akan kesurupan dan jadilah pertunjukan “bantengane ngamuk!!”  Pada gambar terakhir dapat dilihat pemain yang kesurupan dikeluarkan dari kostum bantengan untuk disadarkan oleh “Pawang bantengan”

Ya, pertunjukan bantenganpun berakhir saat sang pemain sudah kesurupan. Biasanya tidak makan waktu lama, bahkan pada kirab kemarin, tidak kurang dari 3 menit, para pemain bantengan itu sudah kesurupan dan pingsan. Pertunjukan yang aneh, tapi itulah budaya, dan disanalah terletak unsur seninya. Suasana mistik, amarah, panic, sangat singkat, dan aneh. But we love it so much. Hohohohohohohohhoho

Okey, demikianlah liputan KIRAP PERINGATAN 100 HARI WAFATNYA GUS DUR dari Desa Tamiajeng. Moment-moment berikutnya akan kembali diliput secara menarik oleh other Trawasian. Berkunjunglah ke Trawas, daerah pegunungan yang tentram dengan semua keanehan dan keunikannya, you must be love it^^ trust me;)

Durrotul Ain's Post

Dijadikan Ajang Mempererat Warga Serta Ucapan Syukur

Meski Sempat hilang selama tiga belas tahun, tradisi sedekah bumi masih melekat di masyarakat Dusun/Desa/Kecamatan Trawas Kabupaten Mojokerto. Tradisi mensyukuri keberhasilan panen dengan mengarak makanan keliling kampung akhirnya diselenggarakan. Bagaimanakan Prosesi tradisi yang diberi nama Tradisi Ancak tersebut?


AIRLANGGA, Trawas


Hingar Bingar Musik tradisional terdengar di jalan aspal Desa/Kecamatan Trawas Rabu (10/6) siang sekitar pukul 11.00. Ratusan warga yang sudah berkumpul sejak pagi tidak sabar melihat arak-arakan peserta tradisi Ancak ini. Meski panas matahari mulai menyengat, namun warga tetap bertahan untuk memenuhi rasa penasaran mereka. Panas seolah menjadi kawan para warga untuk menyaksikan tradisi desa mereka.
Tidak beberapa lama, arak-arakan peserta tradisi ancak pun mulai berkeliling melintasi jalanan desa untuk menyapa warga. Kontan saja warga yang melihat arak-arakan ini tersenyum, bahkan diantaranya tertawa lepas. Di barisan depan, kesenian Bantengan dipertontonkan. Kesenian khas itu seakan meluapkan kegembiraan masyarakat yang berbondong-bondong mengikuti jalannya arak-arakan ancak atau aneka panganan yang merupakan simbol ungkapan rasa sukur warga atas kemakmuran desa.
Dua banteng hitam yang berada dibarisan depan melakukan tarian yang mengundang decak kagum para penonton. Empat pemuda yang mengenakan kostum banteng berwarna hitam seolah-olah mengamuk menuju arah penonton. Saat momen tersebut, penonton terutama perempuan kontan teriak histeris. Seolah menggoda penonton perempuan, kedua banteng yang terlihat kesurupan terus mendatangi penonton hingga menimbulkan suara jeritan. Beberapa pemuda seolah-olah memegangi kepala kedua banteng mencegah banteng masuk ke arela penonton. Atraksi tersebut seolah-olah banteng memang sedang mengamuk sehingga membuat beberapa pemuda menenangkan kedua banteng jadi-jadian tersebut.Jalanan desa yang beraspal itu sempat macet tatkala dua banteng jadi-jadian yang berawakkan empat pemuda berbadan besar itu mulai mengamuk. Dua banteng warna hitam itu beradu di tengah alunan musik tradisional yang renyah terdengar. Beberapa orang dalam barisan Bantengan itu mencoba melerai dua banteng yang dalam kondisi tidak sadarkan diri. Setelah dilerai beberapa orang setelah mengamuk, kedua banteng terus melanjutkan perjalanan mengelilingi kampung. Meski terkesan menakut-nakuti, namun warga tampak menikmati pertunjukan kedua banteng tersebut.Di barisan kedua, tampak tiga ancak yang digotong beberapa orang. Jajanan pasar dan hasil bumi yang ditata apik itu menggambarkan betapa masyarakat dusun setempat gemar bersyukur dengan menyisihkan sebagian rezeki mereka dalam momen ini. Makanan yang berada di ancak tersebut terdiri dari pisang dan empat rengginang serta beberapa jajan pasar dan buah-buahan.Makanan-makanan ini mempunyai arti tersendiri, pisang bagi masyarakat setempat disimbolkan sebagai orang yang selalu bermanfaat untuk orang lain sebelum meninggal. Sedangkan rengginang, makanan yang berbahan baku ketan dibentuk seperti tanduk ini melambangkan sebuah kerja keras dalam bertani. Empat rengginang yang menjulur keatas ini melambangkan empat tanduk kerbau yang biasa dipakai membajak sawah. Barisan selanjutnya, ratusan orang mengikuti jalannya prosesi yangs sengaja menyusuri setiap jalan kampung. Barisan ini adalah warga yang mengikuti arak-arakan setelah dilewati arak-arakan ancak ini.Arak-arakan ancak dan Bantengan itu berakhir di sebuah tempat sejuk bernama sumber Macan. Sesuai dengan namanya, tempat ini merupakan sumber air terbesar yang ada di dusun itu. Sebuah pohon Beringin berukuran raksasa berdiri tegak mengayomi ribuan pengunjung yang hadir. Seperangkat gamelan mengiringi kedatangan arak-arakan itu dengan tembang jawa yang mengalun.Kegembiraan warga kembali muncul tatkala prosesi selanjutnya di tempat itu dimulai. Prosesi sederhana yang tak mengurangi makna dibalik pesta rakyat itu. Sang pemimpin desa hingga kecamatan dipersilahkan memberikan wejangan kepada sejumlah masyarakatnya. Lengkap dengan doa agar keselamatan senantiasa mengiringi aktivitas warga sehari-hari. Selama beberapa menit, wejangan dengan bahasa jawa halus menghentikan suara gemuruh para warga. Ratusan warga nampaknya tetap setia mendengarkan wejangan sang pemimpin desa. Wejangan yang dibacakan pemimpin desa berisikan tentang pesan-pesan moral kepada warga masyarakat agar selalu bersukur atas anugerah-Nya.Usai membacakan wejangan, prosesi selanjutnya yakni pembacaan babat tanah atau asal usul desa mereka. Di tengah-tengah warga yang mulai tak sabar berebut makanan, salah satu tokoh membacakan sebuah sejarah babat tanah Dusun Trawas. Prosesi itu seakan membelalakkan warga akan informasi yang selama ini tak pernah didapati. Dongeng bagaimana dusun itu dibabat hingga menjadi dusun yang berada di wilayah ketinggian itu.Warga mulai mendengarkan cerita babad dusun itu dengan penuh khidmad. Apalagi bagi mereka yang terbilang berusia muda. Maklum, beberapa anak muda tak sempat menonton tradisi ini semasa umurnya. Pelan-pelan mereka mulai mengerti siapa tokoh dibalik berdirinya dusun Trawas itu. Termasuk beberapa bangunan yang pernah menjadi penopang kehidupan warga setempat, yakni sumber Macan yang pernah menjadi mata air andalan untuk mencukupi kebutuhan irigasi.Menurut tokoh masyarakat, Purwadi, salah satu penggagas acara ini mengaku, tradisi ancak dan barikan itu sempat menghilang sejak 13 tahun silam. ’’Kali ini, warga ingin mengulangi tradisi syukuran itu,’’ ujarnya. Tradisi itu mati, lantaran penilaian syirik yang dialamatkan sejumlah tokoh atas tradisi ini. ’’Dulu memang dijadikan prosesi rutin setiap tahunnya, tapi karena ada larangan, kegiatan ini sempat dihentikan,’’ terangnya. Ia mengungkapkan, ini adalah tahun pertama sejak tradisi ini mati. ’’Kami mencoba menghilangkan stigma syirik di dalamnya. Dan tetap ada nuansa Islami,’’ terang Purwadi. Kali ini, semua warga Dusun Trawas ikut dilibatkan dalam sedekah massal itu. Contohnya adalah tiga ancak jajanan pasar dibuat oleh warga sendiri yang telah dikoordinir melalui Rukun Tetangga (RT). ‘’Sembilan RT membuat ancak dan lainnya urunan untuk pagelaran Bantengan yang memang disukai warga,’’ tambahnya.Selain menelusuri sejarah, dari tradisi ini juga diharapkan bisa mengurai benang kusut konflik diantara warga. Apalagi, warga baru saja menggelar pesta demokrasi bernama Pilkades. ‘’Ini sebagai momen penyatu warga. Karena semua dilibatkan dan diharapkan bisa rukun kembali,’’katanya.


Sumber: satriapena.blogspot.com